Queensha.id – Edukasi Sosial & Islam,
Masih banyak masyarakat yang salah memahami ajaran Islam mengenai kedudukan perempuan. Tidak sedikit yang beranggapan bahwa perempuan hanya boleh tinggal di rumah, tidak boleh bekerja, bahkan tidak perlu menempuh pendidikan tinggi. Padahal, anggapan tersebut tidak sepenuhnya sesuai dengan ajaran Islam.
Islam justru memberikan kedudukan yang mulia kepada perempuan. Agama ini membuka kesempatan bagi perempuan untuk menuntut ilmu, mengembangkan potensi, bekerja, berdagang, menjadi tenaga profesional, bahkan menjadi ahli di bidangnya, selama tetap menjaga nilai-nilai syariat, kehormatan, dan kewajiban yang telah ditetapkan.
Di sisi lain, Islam juga mengatur pembagian hak dan kewajiban dalam rumah tangga. Salah satu ketentuan yang sangat jelas adalah bahwa nafkah keluarga merupakan kewajiban suami, bukan kewajiban istri.
Islam Mewajibkan Laki-Laki dan Perempuan Menuntut Ilmu
Dalam Islam, mencari ilmu merupakan kewajiban bagi setiap muslim. Rasulullah SAW bersabda:
“Menuntut ilmu itu wajib bagi setiap Muslim.”
Mayoritas ulama menjelaskan bahwa hadis ini mencakup laki-laki maupun perempuan. Karena itu, perempuan berhak mengenyam pendidikan setinggi mungkin, baik di bidang agama, kedokteran, pendidikan, ekonomi, teknologi, maupun disiplin ilmu lainnya.
Sejarah Islam juga mencatat banyak perempuan berilmu yang menjadi guru, ahli fikih, periwayat hadis, dan tokoh masyarakat. Salah satu contohnya adalah Aisyah radhiyallahu ‘anha, yang dikenal sebagai salah satu ulama terbesar pada masa sahabat. Banyak sahabat laki-laki belajar kepadanya mengenai hadis, fikih, hingga persoalan keluarga.
Islam Tidak Melarang Perempuan Bekerja
Al-Qur’an menjelaskan bahwa setiap manusia akan memperoleh balasan sesuai dengan usahanya.
Dalam Surah An-Nisa ayat 32 disebutkan bahwa laki-laki memperoleh bagian dari apa yang mereka usahakan, demikian pula perempuan memperoleh bagian dari apa yang mereka usahakan.
Ayat ini menjadi salah satu dasar bahwa perempuan memiliki hak untuk bekerja, memiliki harta, menjalankan usaha, maupun memperoleh penghasilan sendiri.
Pada masa Rasulullah SAW juga terdapat banyak perempuan yang bekerja. Di antaranya:
- Khadijah binti Khuwailid, seorang pengusaha sukses.
- Asma binti Abu Bakar yang membantu pekerjaan keluarga.
- Perempuan-perempuan yang menjadi tenaga kesehatan ketika peperangan.
- Perempuan yang berdagang di pasar Madinah.
Hal ini menunjukkan bahwa Islam tidak mengharamkan perempuan bekerja.
Syarat Perempuan Bekerja Menurut Ulama
Mayoritas ulama membolehkan perempuan bekerja dengan beberapa ketentuan, antara lain:
- Pekerjaannya halal.
- Menjaga aurat sesuai syariat.
- Menjaga kehormatan dan akhlak.
- Tidak melakukan khalwat dengan laki-laki yang bukan mahram.
- Tidak melalaikan kewajiban sebagai istri dan ibu apabila telah berkeluarga.
- Mendapatkan kesepakatan yang baik dalam rumah tangga agar tercipta keharmonisan.
Dengan demikian, perempuan dapat menjadi dokter, guru, dosen, hakim, pengusaha, jurnalis, peneliti, pegawai, maupun profesi lainnya selama tetap berada dalam koridor syariat.
Nafkah Tetap Menjadi Kewajiban Suami
Di sinilah letak perbedaan yang sering disalahpahami.
Islam menetapkan bahwa nafkah keluarga adalah tanggung jawab suami, sebagaimana firman Allah SWT dalam Surah An-Nisa ayat 34 bahwa laki-laki adalah pemimpin bagi perempuan karena Allah memberikan kelebihan kepada sebagian mereka atas sebagian yang lain dan karena mereka menafkahkan sebagian dari harta mereka.
Ayat tersebut menjadi dasar utama para ulama bahwa:
- Suami wajib memenuhi kebutuhan istri.
- Suami wajib memenuhi kebutuhan anak.
- Suami wajib menyediakan tempat tinggal sesuai kemampuan.
- Suami wajib memberi makan dan pakaian secara layak.
Kewajiban ini tetap berlaku meskipun istri memiliki penghasilan yang lebih besar.
Penghasilan Istri Adalah Hak Istri
Mayoritas ulama dari mazhab Hanafi, Maliki, Syafi’i, dan Hanbali sepakat bahwa hasil kerja seorang istri adalah milik istri sepenuhnya.
Suami tidak boleh mengambil atau menggunakan penghasilan istrinya tanpa izin dan kerelaannya.
Jika istri membantu membayar kebutuhan rumah tangga, cicilan rumah, biaya sekolah anak, atau kebutuhan lainnya, maka bantuan tersebut termasuk sedekah, kebaikan, dan bentuk kasih sayang, bukan kewajiban.
Bolehkah Istri Membantu Ekonomi Keluarga?
Jawabannya, boleh.
Bahkan apabila dilakukan dengan ikhlas, hal tersebut termasuk amal yang berpahala. Namun, para ulama menegaskan bahwa bantuan tersebut tidak menghapus kewajiban suami untuk tetap berusaha memberikan nafkah.
Artinya, suami tidak boleh sengaja bermalas-malasan atau menggantungkan hidup kepada istrinya padahal ia mampu bekerja.
Bagaimana Jika Suami Tidak Mampu?
Islam juga merupakan agama yang realistis.
Jika suami mengalami sakit, kehilangan pekerjaan, tertimpa musibah, atau benar-benar tidak mampu mencari nafkah, maka istri boleh membantu kebutuhan keluarga sebagai bentuk tolong-menolong.
Dalam kondisi seperti ini, bantuan istri menjadi bentuk kerja sama dalam rumah tangga yang dianjurkan. Namun, ketika kondisi suami telah membaik, kewajiban nafkah kembali berada di pundaknya.
Pandangan Ulama
Para ulama menegaskan bahwa pembagian hak dan kewajiban dalam Islam bertujuan menciptakan keseimbangan, bukan merendahkan salah satu pihak.
Imam An-Nawawi menjelaskan bahwa kewajiban nafkah berada pada suami selama akad nikah berlangsung dan istri menjalankan kewajibannya sebagai istri.
Sementara itu, Ibnu Qudamah dalam Al-Mughni menerangkan bahwa nafkah merupakan hak istri yang wajib dipenuhi oleh suami sesuai kemampuannya.
Syekh Wahbah Az-Zuhaili juga menjelaskan bahwa harta yang diperoleh istri melalui pekerjaan halal sepenuhnya menjadi hak miliknya, sehingga suami tidak boleh memanfaatkannya tanpa persetujuan istri.
Islam Memuliakan Perempuan
Islam tidak membatasi cita-cita perempuan. Perempuan boleh menjadi sarjana, dosen, dokter, pengusaha, hakim, peneliti, guru, maupun pemimpin pada bidang-bidang yang dibenarkan syariat.
Yang ditekankan Islam bukan larangan bekerja, melainkan keseimbangan antara hak, kewajiban, akhlak, dan tanggung jawab dalam keluarga.
Karena itu, anggapan bahwa perempuan tidak boleh sekolah tinggi atau bekerja adalah pemahaman yang tidak tepat. Sebaliknya, anggapan bahwa suami boleh menyerahkan seluruh beban nafkah kepada istri juga bertentangan dengan prinsip syariat.
Pada akhirnya, rumah tangga yang sakinah tidak dibangun berdasarkan siapa yang memiliki penghasilan paling besar, melainkan atas dasar saling menghormati, saling membantu, menjalankan hak dan kewajiban masing-masing, serta menjadikan ajaran Allah SWT dan sunnah Rasulullah SAW sebagai pedoman kehidupan.
Perlu diingat bahwa dalam praktiknya terdapat perbedaan rincian pendapat di antara para ulama mengenai beberapa kondisi tertentu (misalnya jenis pekerjaan, izin suami dalam situasi tertentu, atau pembagian tanggung jawab rumah tangga).
Namun, terdapat kesepakatan luas bahwa Islam mendorong perempuan menuntut ilmu, membolehkan perempuan bekerja dengan menjaga ketentuan syariat, dan menetapkan kewajiban nafkah keluarga sebagai tanggung jawab suami sesuai kemampuannya.
***
Sumber: Queensha Jepara.
Penulis: Vico Rahman.
Tinggalkan Balasan